'Абдуллах бин ‘Амр (да будет им Аллаh доволен) (رضي الله عنه), рассказывает,что однажды Пророк Аллаhа (мир и благословение Аллаha ему ) (صلى الله عليه و سلم), говоря о намазе,сказал: «Намаз (молитва)для тех,кто его соблюдает,будет в Судный День светом,свидетелем в его пользу и спасителем.Тогда как не будет ни света,ни защиты,ни спасения тому,кто не соблюдает свой намаз. И его воскрешение будет с Фарооном,Хаманом и Убай бин Халафом».
Каждый знает ,насколько большим безбожником был Фараон,что даже объявил себя «Господом Богом».Хаман был его старшим министром. Убай бин Халаф был наиболее активным и жесточайщим врагом Ислама среди язычников Мекки. До переселения Посланника Аллаhа ( в Медину он говорил Пророку (صلى الله عليه و سلم): « Я вырастил лошадь, которую кормлю очень хорошо.Я убью тебя в один день верхом на ней». И Пророк (صلى الله عليه و سلم)ответил ему : «Если Аллаh пожелает я убью тебя».
В битве при Ухуде,он скакал по полю в поисках Пророка(صلى الله عليه و سلم),говоря: « Если Мухаммад не будет сегодня убит,тогда у меня нет никаких шансов выжить». Так он приблизился к Пророку (صلى الله عليه و سلم),чтобы напасть на него.Сахабы хотели прикончить его,пока он был еще далеко от Посланника Аллаhа (صلى الله عليه و سلم),но Пророк Аллаhа (صلى الله عليه و سلم) остановил их.Когда он подошел ближе,Пророк (صلى الله عليه و سلم) взял копьё у одного сахаба и ударил его им,нанеся маленькую царапину на шее. Он зашатался,упал с лoшади, и побежал в сторону своего лагеря,крича : «Клянусь Мухаммад убил меня..... !»
Люди старались его утешить ,говоря,что это всего лишь царапина,и здесь не о чем беспокоиться. Но он продолжал говорит : «Мухаммад однажды объявил мне в Мекке,что убьет меня. Клянусь,если бы он только плюнул на меня,я был бы мёртв». Говорится,что он выл как бык.Абу Суфян,очень пристыдил его за то,что он так кричит от легкой раны. Но он ответил : «Знаешь,кто нанес мне эту рану? Это никто иной,как Мухаммад. Клянусь Аль-Латом и Аль- Уззой! Если мою боль разделить на все людей Хиджаза,никто из них не выживет. С того времени, как он объявил,что убьёт меня,я был уверен,что встречу смерть от его рук. Если бы он только плюнул на меня после того заявения,меня бы больше не было». Так он и умер от этой раны на обратном пути,за день до прибытия в Мекку.
Неверующий такой как Убай бин Халаф,был настолько уверен в истинности слов Пророка (صلى الله عليه و سلم),что у него не было ни малейшего сомнения в своей смерти после слов Пророка(صلى الله عليه و سلم). А мы хотя и верим,что Мухаммад (صلى الله عليه و سلم), является величайшим посланником Аллаhа,верим в его правдивость,считаем его слова самыми достоверными,гордимся тем,что мы из его общины и объявляем о нашей любви к нему,все же насколько мы следуем его советам,и насколько мы боимся наказаний,о которых он нас предостерег?!
Ибн Хаджар аль Аскалани(да будет им Аллаh доволен) цитируя этот хадис,в ряду с Фараоном и другими также записал имя Каруна (один из врагов Мусы (мир ему), обладавший несметными богатствами, гордившийся ими и не признававший воли Бога). Он пишет: «Воскрешение с этими людьми в День Суда происходит из-за того,что обычно к пропуску намаза приводит такая же деятельность,которой эти грешные личности. Если,таким образом,человек пропускает намаз из-за страшной алчности желания богатства воскреснет с Каруном; если из-за любви к власти,то с Фараоном; если из-за привязанности к руководителю к правителю ,тогда с Хаманом; если из-за алчности в торговле в страхе его потерять ,тогда с Убай ибн Халафом». Воскрешение с ними полностью объясняет,что тем, кто пропускает намаз,приготовлены жестокие мучения Хотя неверующие вынуждены будут страдать от своих наказаний вечно,ошибающиеся,пренебрегающиеся верующие будут освобождены после истечения своего срока наказания,и,в конце им будет позволено войти в рай.Все же,этот период,кто знает,может длиться тысячи……лет".